【新竹 景點】鎮西堡神木步道 | 泰雅的原始面紗

鎮西堡神木步道

『鎮西堡』海拔1720公尺,位於新竹縣尖石鄉秀巒村,新光部落上方,約住有三十來戶的泰雅族原住民,是台灣最高的聚落之一。此部落是南投的原住民們翻山越嶺來到秀巒所建立的一列部落之一,而鎮西堡就是這一列部落中最古老的。鎮西堡森林位於基那吉山和馬望山之間,海拔高約2000公尺,因為正對著東北季風,由海面上吹來的東北季風夾帶著潮濕的濕氣,孕育了這片廣大的黑森林,這片黑森林有吉野杉、香杉、紅檜、扁柏等和宜蘭的棲蘭連成了一片台灣現存最大的檜木林。

 

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「鎮西堡」簡介

衛星定位

東經(E) 121° 18′ 05.6″
北緯(N) 24° 34′ 18.5″

鎮西堡有臺灣最大的原始巨木林,有超過200棵的紅檜、扁柏等巨木,惟親近不易,B區神木群全程約3.5小時(來回),A區神木群全程約5小時。對一個來自都市,為了享受週休二日假期的人而言,鎮西堡、神木群是個什麼樣的地方?對世代居住於期間的部落居民們,這塊土地的意義又是什麼?那些遊客回到城市、回到了家,或許可以驕傲地告訴親友,他們到了偏遠的部落、征服了一段不輕鬆的山路、見到了壯觀的神木;這些守護山林的部落子民要面對的除了是多一些觀光收入,還可能是神木遭到破壞、步道沿途的垃圾和原本寧靜的生活被干擾,一位長期與部落互動的朋友曾說過:「部落觀光,對漢人社會不過是增加另一扇旅遊窗口,對原住民族而言,卻是將所有窗口向世界打開。」是的,遊客只不過是過客,不是歸人,鎮西堡的子民,卻是當地永遠的主角。

本段引自「野雁深度旅遊」

 


計畫行程 (2006.12.02~2006.12.03)

12/2 第一天
集合地點:傑克家樓下對面新店國小

早上8:30出發→北二高→大溪樓梯下→沿台七線→經慈湖→三民→復興
→高坡→榮華→高義→蘇樂部落→接右方桃113線→約行三公里處遇叉路右上切(三光國小)→武道能敢(OR路段)→李棟山健行古堡(人體OR)→亞撒拉民宿

12/3 第二天
早上在亞撒拉用清粥小菜(一桌800),預計八點出發→經秀巒道路→司馬庫斯


出遊成員

  1. 阿振 x 4
  2. sya x 2
  3. 傑克 x 4
  4. 眼鏡蛇 x 2
  5. 蕃薯 x 2
  6. 旺旺 x 2
  7. 阿興 x 2
  8. 瞇瞇 x 4
  9. 阿東 x 2
  10. 加菲 x 3
  11. 三哥 x 4

 


旅遊記錄

延伸閱讀

  自尖石延 120 縣道前行便可抵達秀巒,在通過秀巒檢查哨後,河谷裡山的一頭是鎮西堡部落,另一頭則是司馬庫斯。關於司馬庫斯可以參考我的另一篇遊記「上帝的部落,泰雅的故鄉。司馬庫斯」。而從尖石到秀巒這段路程中的其他景點,可以參考我的另一篇遊記「秀巒賞楓」。

 

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前往鎮西堡

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此次的鎮西堡之旅,車隊於北橫上的三民集結前進。一路循北橫前進,於桃園縣復興鄉蘇樂左右,右行玉峰道路。 再於約桃園縣復興鄉三光處右轉武道能敢道路,在經過新竹縣境後,這條路改稱為竹60縣道 – 馬美道路,朝中午的目的地李棟山的方向前進。

▲ 這個是我們在叉入武道能敢道路前的第一個休息點,圖中的小溪應為三光溪。

▲ 這邊的道路大多土石崩落,路況不佳,多處皆為施工路段。

▲ 在找了一段時間後,車隊在這裡回頭。但很恰巧的是一個多小時後,這邊也成了大夥開伙用餐的地方。

這次也不知怎麼著,我和humorous才剛搬煮飯的用具到原住民借我們的會議廳正準備開伙,就看到加菲、旺旺已經開始吃了起來。好不容易搞定了汽化爐,熱水才剛要沸騰,大家又已經吃的差不多,開始收拾起了傢伙。我和humorous拼了命的吃完,跑到後面廚房匆忙的洗起碗時,MM 又跑進來催促我「大家要出發了啦!」夭壽喔!我怎麼這~~~麼趕不上進度阿

▲ 武道能敢道路的某一處。從三光標高 700m 算起,此處約標高 1400m 左右,景色絕佳。近處是路邊滿地的芒草,搭著遠處的山巒與雲霧,讓我有種想要在這坐個半餉的衝動

▲ 鋪設水泥路面,車輛請勿進入。這跟我第一次跟車隊前往天長隧道,有著極為相似場景。頑童跨過了木板往前走了好一段,也確認了前方確定正在施工,車隊只好回頭改走玉峰道路接往秀巒。

▲ 抵達宇老前的竹 60 縣道沿途旁的芒草 ▼

 

經過秀巒後約四十多分鐘的車程,來到了通往司馬庫斯與新光、鎮西堡的叉路口。

▲ 即將到達叉路口前的原住民搭棚。

▲ 左邊通往司馬庫斯,右邊通往新光、鎮西堡。

▲ 位於泰岡的村民集會所

▲ 今晚下榻的亞撒拉民宿

▲ 民宿的二樓有個燒柴的火爐,在冰天凍地的山上更顯溫暖。

▲ 下午,阿振於民宿為大家安排原住民民俗手工藝教學。

▲ 隔天早上起床出發前往鎮西堡神木之前,我和humorous在村裡逛了一圈。早上八點左右的新光,除了微微刺骨的寒風,映在眼前的就是數不完的感動。如果你不能感受到那種遼闊的舒坦,那只能說,我拍的實在是太~~~爛了! ▼

▲ 新竹縣橫山分局 – 新光派出所

▲ 尖石鄉的新光國小

▲ 相較於台北市內國小圍牆炫麗的彩繪或磁磚,新光國小外儉樸的原住民彩繪正好搭配著樸實無華的村莊。

▲ 新光國小的操場

▲ 新光國小操場上的兩棵櫻花樹 (連到 可以看看花開的模樣)

▲ 村內的雜貨店,為防待會爬鎮西堡神目的半途中下起大雨,因此我和humorous在這買了件簡單的雨衣

▲ 村內的另一處民宿,招牌上另寫著「泰雅民歌演唱」。其實整個村莊並不大,但幾乎都改建成為民宿,當地的原住民已所剩不多,而大部分的原住民多以自營民宿為業。

▲ 在村莊繞了一圈,終於準備上車前往鎮西堡神木,此時車內的溫度計顯示著「攝氏八度」。那可以想想,昨晚有多~~冷。

▲ 前往鎮西堡的山景

▲ 抵達鎮西堡,左邊的岔路通往神木區,右邊的岔路通往鎮西堡基督長老教堂。

▲ 寨台下的地圖

▲ 這就是鎮西堡的地名,怎麼唸?不會!


 

 

鎮西堡基督長老教堂

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教堂是原住民朋友們的信仰中心,如同一般的原住民部落,部落裡通常不會只有一間教堂,一座基督教教堂,一座天主教教堂。鎮西堡基督長落教堂,這是一座石砌的教堂,據說整座的教堂是由原住民朋友自行建造完成。

▲ 新光部落的聖若望堂 ▼

▲ 晨間的林光

▲ 鎮西堡通往薰衣草園的入口,但目前的季節已無種植。

▲ 左手邊為通往鎮西堡教堂的路。

▲ 路邊的楓紅

▲ 鎮西堡基督長老教堂的正面

▲ 教堂的側面

▲ 教堂的後面接到了鐵皮屋

▲ 教堂邊還看到尚未回巢的月娘


 

鎮西堡神木步道

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▲ 在崩壁路段前行的車隊。好像大學時期一堆機車的出遊,我就是喜歡現在這樣一堆「坦克車」出遊的壯觀。

▲ 登山口附近的景色,雲霧飄渺再加上翠綠的山林,讓人有種成仙的感覺

▲ 借用一張好友 humorous 的傑作

▲ 步行前往登山口

▲ 鎮西堡神木區的登山口

▲ 有點濕滑又不是很好走的登山步道

▲ 這段路數不完的就是沿途的山景

▲ 愛搞笑的原住民登山導遊

▲ 大葉角栗。據原住民說,這是松鼠、山羌、山豬很愛吃的一種食物。

▲ 咬人貓

▲ 圖中左側為一很簡便的獨木橋

▲ 站在獨木橋上朝溪谷下游拍攝

▲ 開始要爬累人的階梯了

▲ 滿地的落葉

▲ 這次擔任我們導遊的是一對原住民的兄弟,圖中為幽默風趣的哥哥。

在踏入登山步道的前段,因為愛亂拍照的我一直東拍西拍,因此與大家有段差距,所以跟導遊兄弟檔中的弟弟一直走在隊伍的最後。攀談中才得知,原來這位糙老的原住民弟弟才 17 歲,而上圖的這位他的哥哥大他約 13 歲。他為我介紹了這片山區,其實就是他很熟悉的獵區,因為個性的關係,他喜歡一個人獨來獨往,帶著獵槍在這山上晃個半天一天的。像他這個年紀的其他原住民小朋友,幾乎都往外地發展,但他不習慣那樣的生活,他還是喜歡在山中竄來竄去的生活,他喜歡這樣的生活、喜歡這樣的悠閒、喜歡這樣的環境。因此,現在像他這樣年紀而還在山中這樣生活的原住民小朋友已經很少很少。

在這大片的山林來來去去,再加上原住民同胞習慣走的不是這樣的登山步道,而是一些更原始的獵徑,我不禁懷疑起難道這樣都不會迷路嗎?他說,一般基本上是不會迷路,如果不幸迷了路,那就在山上待個一晚,隔天早上再以炊煙、或是鳴槍來跟部落求救。但他也說到,其實現在有手機就方便多了,如果迷路了,就打手機叫人來救就好了,沒想像中那麼恐怖複雜的

他說到,這段今天我們所走的登山步道,在尚未開發作為觀光用途的幾年前,在這一天下來可以獵到約十二、十三隻左右的飛鼠。在開發後,飛鼠因為人為的打擾,已經大批的遷移,現在一整天下來可能連半隻飛鼠的影都見不到。我好奇的又問了他,那他獵過最大隻的動物是什麼?他回答:山羌吧。當時已經氣喘吁吁的我一臉狐疑的問那這樣怎麼運送下山,他很乾脆的回答:背牠下山阿。雖然我那時已經累的滿身大汗,但我對他的話卻沒有半點的懷疑,因為就在我們談話的中間,他還疾速的朝山上狂奔,聯絡前方的哥哥,之後又邊跑邊跳的回到我這,而又不帶半點疲累,取而代之的竟是一副輕鬆自若的樣子。山上的原住民同胞體力真的是很好!

▲ 煙霧繚繞的山景,真的很美~真的~ ▼

▲ 抵達鎮西堡神木前的最後一座橋 ▼

▲ 眼前的這棵巨木雖然高大,但卻不是我們今天所要拜訪的神木,它呢?只是個路標 ▼

▲ 遠方過度曝光下的那棵大樹,據導遊說就是大葉角栗的樹木。

▲ 遇上的第一顆神木 ▼

▲ 上面這棵樹我就不方便太過詳細的解說了,我只能稍稍的透露一些訊息給你。要與下面這一棵的神木比較一下,同時呢,這兩棵樹分別也分別有他們的名字,一棵為「亞當」,一棵為「夏娃」。至於誰是誰?為什麼這樣取?為什麼長這樣?拜託!別再問了,你頭腦是裝糨糊阿,想一下嘛

▲ 遠拍 夏娃

▲ 回程尚有 2km。圖中左側的登山客可真專業,背了一大包的裝備。

▲ 圖中遠處灰色的禿壁就是「望夫崖」。根據原住民的解釋,曾經有對結髮的原住民夫妻,婚後因男方有事需要遠行,因此暫隔兩地。後來因男方離開太久,這個妻子便坐在這個崖上天天望著丈夫回來。一日,竟不慎跌落懸崖,死後化為一隻鳥而仍然盤旋在這個地方。這個先生不知道因為什麼原因,而在外地又結了婚,但因為仍放不下舊愛,因此有日回到部落來找他的前妻。後來得知前妻因為等待他的歸來而不慎墜崖,為此自責不已,因此也一躍縱身跳下山谷。死後也化為一隻鳥,與前妻重逢,幸福的盤旋在這一帶的山區。

這次的原住民導遊朋友十分的幽默逗趣,沿路不斷除了照顧我們一行十幾車的人,也儘可能的為我們解說沿途的植物,當然更少不了的就是一路上從未停過「唬爛」。一如他口中說的「原住民的話只能聽,不能信。」很有趣吧,居然會有人這麼形容自己。但也在他們爽朗的笑聲中,讓我們能暫時的忘掉一些登山的倦意,就在這些打屁胡鬧當中,這段單程三公里,來回六公里的路程才不顯得孤單、無趣、疲憊。

▲ 回程車隊在新光橋上留影 ▼

這趟旅程下來,我幫自己又歸結了幾個重點:

  1. 原住民的話真的只能聽,不能信
  2. 下次真的要買根登山杖、買雙登山鞋了
  3. 最重要的就是,下次報名參加活動的時候,我只能註明是「一車」,不能說車上有幾個人!

 


唇邊的秋意。掌心的楓紅。眼底的秀巒。TK 年度大會師

(2006.12.02)

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這星期真的很累,從生日的前一天開始起,與同事們去好樂迪唱到十一點多,生日當天晚上又衝到逢甲夜市吃宵夜,再隔天下班之後又跟同事們跑去南莊看矮靈祭,一直弄到半夜兩點才能就寢。睡到五點左右就開車去火車站跟humorous會合,然後再到頂好買些食物,接著便出發前往與車隊集合的三民。因此第一天早上與第一天晚上就寢之前,真是整個人累到一種快要失去控制的感覺,但還好在民宿睡了一晚後,隔天精神大振。

▲ 這張照片中阿東的表情是我覺得這次出遊最有趣的一張漏往鏡頭,阿東一副「你在你爸面前動刀子是不是!」

▲ 第一天晚上大家聚於亞薩拉民宿二樓的客廳共度夜晚的時光,其實也就是灌酒的開始

▲ 照片中的這五隻就是被灌到躲起來的「樓梯幫」,幫主呢?當然就是造型最特殊、坐在最中間的那位啦

▲ 這次的這段旅程,就在宇老觀景台的遠眺中劃上了句點。遠方左側的山頂就是傑克口中的「雲瀑」。

此行的圓滿達成,最感激的就是阿振的安排,行程、民宿、或是隨行準備的故事都讓大家都有了一個充實、美麗的週末。唯一小小的遺憾就是回來後,在網路上找了一下相關資料,發現那天大家口中提到的鎮西堡教堂好像真的很美。嗯!以我的瘋狂,改天找一個下班時衝過去拍看看教堂的夜景好囉。

 

新光部落的棉被族

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我發現我有偏執狂,一種想到就要衝的固執。

▲ 清晨,月娘尚未回巢

▲ 枝頭的月娘

▲ 清晨的新光部落

▲ 從山頭間「湧」出來的雲海

▲ 右邊「湧」出來的雲海看起來像不像之跳躍中的獵豹


 

2023.12的鎮西堡

鎮西堡

 

鎮西堡

鎮西堡

鎮西堡

鎮西堡

鎮西堡教堂

鎮西堡教堂

鎮西堡教堂

鎮西堡教堂

鎮西堡教堂

鎮西堡教堂

鎮西堡

鎮西堡

 

延伸閱讀

  自尖石延 120 縣道前行便可抵達秀巒,在通過秀巒檢查哨後,河谷裡山的一頭是鎮西堡部落,另一頭則是司馬庫斯。關於司馬庫斯可以參考我的另一篇遊記「上帝的部落,泰雅的故鄉。司馬庫斯」。而從尖石到秀巒這段路程中的其他景點,可以參考我的另一篇遊記「秀巒賞楓」。

sya
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SYA是個喜愛旅遊、喜歡拍照、喜歡找故事、喜歡整理照片、酷愛記錄生活的不認真上班族。只要有喜歡的目標,還是能有一晚台北墾丁的戰鬥力。最開心的事情就是找到一個很有故事的景點,然後花個五六天就為了完成一篇文章。

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